「へんな会社」のつくり方 (NT2X)
はてなブックマークで有名な株式会社はてなの仕事のやり方を紹介する本。
あのWEB進化論の梅田望夫が取締役やってる会社の本だー、ってことでかなり構えて読み始めたんだが、いきなり冒頭の「制服はなんのために必要か」という話でずっこける。
おやじとしては「現場知らねえやつだなあ」「現場で油まみれになって働いてこい」とか言いたくなるんだがだめですかね(^^;
ま、若いってことだよね。まだ経験も少なくて世の中のことをあまり知らない子供達がいろんな試行錯誤をしながら会社を経営して大きくなってる姿、というべきか。実際写真に写ってる社員の人たちもみんな若い！
価値観も全然違う。以下引用。
一例として、世界の究極の秩序を解き明かそうとしたアインシュタインに心酔し、この「世界全体を引き受けよう」として、身もだえしている茂木健一郎（1962年生まれ）の価値観とは対照的である。（参考：思考の補助線 (ちくま新書 707)）私は昭和40年生まれで大阪万博も知ってるし、その後のオイルショックとかロッキード事件とかで随分社会にも失望したが、全然茂木健一郎の価値観に近い。
それともこの人だけですかね、ところどころ変なこと書いてるんだよね。起業家として高校へ行って授業をした時の話で、高校生に「大富豪」というゲームをやらせて、そのゲームから分かることとして
とか。うーん、、、茂木健一郎と対談してほしいなあ（笑）。ぜひ、クオリア。
まあ、本題である仕事のやり方については、「新しいアイデアを思いついて、思わずつくりはじめた日曜日」とか、いいこともたくさん書いてある。技術者->研究者->科学技術->マッドサイエンティストという発想しかない私には毎日場所が変わるフリーアドレス制の仕事場など絶対に許容できないが、まあ、WEBの開発だったらそれも今風でありだろう。
そうかそういうものなのか、と、今日の日本のインターネット文化に漂う雰囲気が少し分かった気になった。
はてなとカルトとの繋がりが問題となっています。
シリコンバレーにいらしゃるＫさんへの手紙・・・
ものづくりの会社
はてなの本質を垣間見る
隠せないなら隠さない
あのWEB進化論の梅田望夫が取締役やってる会社の本だー、ってことでかなり構えて読み始めたんだが、いきなり冒頭の「制服はなんのために必要か」という話でずっこける。
おやじとしては「現場知らねえやつだなあ」「現場で油まみれになって働いてこい」とか言いたくなるんだがだめですかね(^^;
ま、若いってことだよね。まだ経験も少なくて世の中のことをあまり知らない子供達がいろんな試行錯誤をしながら会社を経営して大きくなってる姿、というべきか。実際写真に写ってる社員の人たちもみんな若い！
価値観も全然違う。以下引用。
僕はなぜか、「世の中は、誰かが適当に作った、とんでもなく”でたらめな仕組み”で動いている」という世界観を持っています。「世の中は、遠い過去からこれまで人類の英知が作り上げてきた精巧な仕組みで動いていて、現時点での最適解になっている」などとはとうてい思えないのです。
一例として、世界の究極の秩序を解き明かそうとしたアインシュタインに心酔し、この「世界全体を引き受けよう」として、身もだえしている茂木健一郎（1962年生まれ）の価値観とは対照的である。（参考：思考の補助線 (ちくま新書 707)）私は昭和40年生まれで大阪万博も知ってるし、その後のオイルショックとかロッキード事件とかで随分社会にも失望したが、全然茂木健一郎の価値観に近い。
それともこの人だけですかね、ところどころ変なこと書いてるんだよね。起業家として高校へ行って授業をした時の話で、高校生に「大富豪」というゲームをやらせて、そのゲームから分かることとして
そもそも人生に目的なんて無いのですから、真剣に取り組めるゲームを各自が探さなくてはなりません。
とか。うーん、、、茂木健一郎と対談してほしいなあ（笑）。ぜひ、クオリア。
まあ、本題である仕事のやり方については、「新しいアイデアを思いついて、思わずつくりはじめた日曜日」とか、いいこともたくさん書いてある。技術者->研究者->科学技術->マッドサイエンティストという発想しかない私には毎日場所が変わるフリーアドレス制の仕事場など絶対に許容できないが、まあ、WEBの開発だったらそれも今風でありだろう。
そうかそういうものなのか、と、今日の日本のインターネット文化に漂う雰囲気が少し分かった気になった。
「へんな会社」のつくり方 (NT2X)
posted with amazlet at 08.09.23
近藤 淳也
翔泳社
売り上げランキング: 46880
翔泳社
売り上げランキング: 46880
おすすめ度の平均: 
はてなとカルトとの繋がりが問題となっています。 シリコンバレーにいらしゃるＫさんへの手紙・・・ ものづくりの会社 はてなの本質を垣間見る 隠せないなら隠さない グーグル・アマゾン化する社会 (光文社新書)
Webには様々な情報があふれ、ユーザーが誰でも参加でき、多様な社会であるように思われているがその一方で一極集中現象が起きている、とする問題提起の本。
集団分極化による政治的な危険性についても言及されている。
みんなの意見は正しいとか群衆の叡智とか、どうもうさんくさい、信じがたい、と思ってる私には非常に興味深い本だった。どうも今のWebっていうのは、中学生の時の学級会で自分の意見に誰も賛成してくれなくて、他の大多数の、自分以外の全員の意見で決まってしまったつまらない文化祭、みたいな感じなんだよねえ。
そういう、いつでもどこでも少数派になってしまうような人間のための救いだと思ってたんだけど、大量の人間が入ってくることによってひどくつまらないものになってしまった。大勢で連鎖的に「これはひどい」ってタグつけて、それはほんとに正しい叡智なんかね？
ま、結局は現実社会と同じなんだなあってのもあるし。日本は日本人だから当たり前に日本的にmixiなのかとも思うし。ただこの作者の締めにもあるが、悲観的になることはいだろう。どんなに少数派でも異質でも参加はできるんだから。でも存在してないのと同じ？！
集団分極化による政治的な危険性についても言及されている。
みんなの意見は正しいとか群衆の叡智とか、どうもうさんくさい、信じがたい、と思ってる私には非常に興味深い本だった。どうも今のWebっていうのは、中学生の時の学級会で自分の意見に誰も賛成してくれなくて、他の大多数の、自分以外の全員の意見で決まってしまったつまらない文化祭、みたいな感じなんだよねえ。
そういう、いつでもどこでも少数派になってしまうような人間のための救いだと思ってたんだけど、大量の人間が入ってくることによってひどくつまらないものになってしまった。大勢で連鎖的に「これはひどい」ってタグつけて、それはほんとに正しい叡智なんかね？
ま、結局は現実社会と同じなんだなあってのもあるし。日本は日本人だから当たり前に日本的にmixiなのかとも思うし。ただこの作者の締めにもあるが、悲観的になることはいだろう。どんなに少数派でも異質でも参加はできるんだから。でも存在してないのと同じ？！
Web 2.0 ツールのつかいかた まだ、Googleだけですか？
RSSリーダーとかはてなブックマークとかのいわゆるWeb2.0ツールの使い方についての本。梅田望夫と小飼弾のメール対談も読める。
梅田望夫と小飼弾の対談か、そりゃすげえと思って買ってみた。確かになんかこれはすごいぞ。いきなり梅田望夫の「神の視点からの世界理解」は、なんで「神」で「鳥」じゃないんだ？とかってどーでもいいようなことの突っ込みから始まるんだが、それが一神教とか多神教とかアメリカという国家や宗教についての話にまで広がる。
が、概ね小飼のつっこみは梅田にしてみればどーでもいいようなことで考えてもみなかったなあ〜ってなトーンが漂っている。
私がかなりひっかかったのは、その次の、小飼はブログで収入が得られるようになったが、それには
いずれにせよ、こういうのが読めるってのが雑誌とか本の強みなのかなって思う。雑誌には企画力があるから？ webで単体のブログ読んでるよりはるかに刺激的でおもしろい。もっとこういう本出してほしいなあ。
梅田望夫と小飼弾の対談か、そりゃすげえと思って買ってみた。確かになんかこれはすごいぞ。いきなり梅田望夫の「神の視点からの世界理解」は、なんで「神」で「鳥」じゃないんだ？とかってどーでもいいようなことの突っ込みから始まるんだが、それが一神教とか多神教とかアメリカという国家や宗教についての話にまで広がる。
が、概ね小飼のつっこみは梅田にしてみればどーでもいいようなことで考えてもみなかったなあ〜ってなトーンが漂っている。
私がかなりひっかかったのは、その次の、小飼はブログで収入が得られるようになったが、それには
実際に多数の書籍を購入し、さらにそれ以前に通常ではありえない読書量があって初めて可能であるという話と、最後の「無限大×無限小」が価値を生むという話が矛盾してないかってこと。この中で「無限小」は「人の細切れの時間」と言い換えられてもいるんだけどね、こないだ読んだ吉本隆明のひきこもれ―ひとりの時間をもつということ (だいわ文庫)にあるように「時間をこま切れにされていたら人は何ものにもなることができない」という考え方もある訳で、実際、小飼のブログについての話はそれを裏付けるような内容だ。ひきこもって（？）本ばかり読んでブログ書いてたらそれが収入になった、ってことでしょ。やっぱりそれくらいしないと価値は生まれないんじゃない？ こま切れの時間じゃだめなんじゃない？って思ったんだけど。。。なんか話まとまらんね（苦笑）
いずれにせよ、こういうのが読めるってのが雑誌とか本の強みなのかなって思う。雑誌には企画力があるから？ webで単体のブログ読んでるよりはるかに刺激的でおもしろい。もっとこういう本出してほしいなあ。
Web 2.0 ツールのつかいかた まだ、Googleだけですか？
posted with amazlet at 08.07.19
梅田 望夫(著） 小飼 弾(著） 野本 幹彦(著）
技術評論社
売り上げランキング: 164568
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ウェブ時代をゆく ─いかに働き、いかに学ぶか (ちくま新書 687)
「学習の高速道路」「見晴らしのいい場所」「けものみち」というようなキーワードで語られるウェブの時代の生き方についての本。かなりの楽観論のはずなのだが、文体のせいか明るい未来は全く感じられない。
もうあとは梅田望夫読むしかないかと思って買ってきたがさすがにこの手の本も食傷気味。
どうもね、群衆の叡智もいいだけどさあ、違和感があって。
最近やっと気づいたんだけど、webっていうのは、少数派であっても発言が可能な場ではあるけれども、そういう可能性を提供はしているけれども、やっぱり少数派は少数派でしかないんだな、ってこと。
ブロードバンドになって大量の人間がwebに入ってきて、結果、現実世界と同じになっちゃったってことだと思うな。だから昔からインターネットやってきてた人たちはなんかつまらなくなってしまって発言しなくなっちゃったんだと思う。
もうあとは梅田望夫読むしかないかと思って買ってきたがさすがにこの手の本も食傷気味。
どうもね、群衆の叡智もいいだけどさあ、違和感があって。
最近やっと気づいたんだけど、webっていうのは、少数派であっても発言が可能な場ではあるけれども、そういう可能性を提供はしているけれども、やっぱり少数派は少数派でしかないんだな、ってこと。
ブロードバンドになって大量の人間がwebに入ってきて、結果、現実世界と同じになっちゃったってことだと思うな。だから昔からインターネットやってきてた人たちはなんかつまらなくなってしまって発言しなくなっちゃったんだと思う。
 | ウェブ時代をゆく ─いかに働き、いかに学ぶか (ちくま新書 687) (2007/11/06) 梅田 望夫 商品詳細を見る |
ウェブは菩薩である
各人が好きなことをやって、メタデータをインターネットに蓄積してくれれば、それが蓄積となり、価値を産む。慈悲深い菩薩のように万人に利益がもたらされるWebの将来の姿である、とする本。
タイトルにだまされて買ってしまったが、「菩薩である」は山口百恵だよね。
あまり目新しい話はなくて、へーと思ったのはラストFMくらい。メタデータもいいんだけど、まあ今のところそれしかなさそうではあるけど、正しく入れなきゃ使えないよねえ。
今ふと思ったがもしかしてウェブは菩薩であるっていうのは比喩としてgoogleは神であるってのと一緒ですかね？ どうしてもそういう方向に行ってしまうもんなんですかね。
メタデータ
日々のタグづけで、ウェブがもっと使いやすくなる
タイトルにだまされて買ってしまったが、「菩薩である」は山口百恵だよね。
あまり目新しい話はなくて、へーと思ったのはラストFMくらい。メタデータもいいんだけど、まあ今のところそれしかなさそうではあるけど、正しく入れなきゃ使えないよねえ。
今ふと思ったがもしかしてウェブは菩薩であるっていうのは比喩としてgoogleは神であるってのと一緒ですかね？ どうしてもそういう方向に行ってしまうもんなんですかね。
深見 嘉明
エヌティティ出版
売り上げランキング: 7427
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おすすめ度の平均:
メタデータ 日々のタグづけで、ウェブがもっと使いやすくなる 
